Lara: Detenidos por la GNB y torturados con electricidad integrantes del FRIO

Ayer en horas de la noche fueron detenidos dos compañeros del Frente Revolucionario de Inquilinos y Ocupantes (FRIO) en Barquisimeto, Estado Lara, por oponerse a un desalojo violento que ejecutaba la Guardia Nacional en una Comunidad de ocupantes sin techo en la zona del aereopuerto. Fueron violentamente golpeados en presencia de los vecinos y aún permanecen detenidos.

Esta mañana militantes del FRIO y vecinos de los barrios de la zona se presentaron en la sesión del Concejo Municipal para solicitar un derecho de palabra en el que pedirian la liberación inmedata de los detenidos entre otras reivindicaciones. La Cámara el pleno les negó la solicitud.

En Asamblea se acordó iniciar una Huelga de Hambre en la propia sala de sesiones y cinco compañeros asumieron la responsabilidad de ejecutar esa desición en forma inmediata. La Guardia Nacional procedió a desalojarlos a golpes, patadas y peinillazos y los golpearon con los fusiles. Ya hechos prisioneros fueron trasladados al comando de esta Fuerza, donde la defensa ha tenido acceso en horas de la tarde, recojiendo evidencia de los maltratos recibidos al momento de la detención, y en el caso de Carlos Sieveres a recibido descargas de electricidad.

Hacemos solidaridad desde el Sistema Comunicacional La Guarura y pedimos a todos nuestros compañeros y a nuestros colectivos autónomos, entrar en alerta denunciando por sus canales públicos este nuevo atropello contra el FRIO, organización hermana que en el estado Lara lucha por el derecho a la tierra urbana y al hábitat, oponiéndose a preservar el orden burgués de nuestras ciudades y adelantando un programa de lucha verdaderamente popular, alejado de las complicidades de la burocracia roja y de la derecha, ambas toldas de un sistema clientelar que sigue imperando en el estado gobierno.

Libertad para todos los detenidos, cárcel para los torturadores de la Guardia, destitución de los inconsecuentes y traidores del Concejo Municipal.

No queremos gobierno, queremos gobernar.

Manifiesto de solidaridad con Leiqui Uriana / Frente a la vejación por parte de la Guardia Nacional en el aeropuerto de Maiquetia

El Colectivo Creador de la Muestra de Cine Indígena de Venezuela, extiende su solidaridad y en virtud de la misma denuncia lo vivido por nuestra Productora General y Cineasta Leiqui Uriana Henríquez cuando se dirigía a mostrar su trabajo de la Serie “Ser un Ser Humano” Un retrato colectivo de la Humanidad y participar en la Mesa Redonda “El rol de las y los documentalistas en la protección de la diversidad cultural” en el Festival Internacional de Cine Invisible de Bilbao, al cual fue invitada por parte de laONGD Kultura, Communication y Desarrollo KCD.

En ocasión a dicho viaje, Uriana fue victima de los procedimientos que se vienen implementando en el mundo en el marco de la supuesta lucha antiterrorista. Los cuales atentan en general contra los derechos de todos, porque le permiten a las autoridades sospechar que cualquiera puede actuar en contra de la seguridad global, realizar actos terroristas o transportar sustancias ilícitas. La selección suele –como en este caso fue- visar a personas de acuerdo con su pertenencia étnica y condiciones socioeconómicas y a las presunciones injustas que en virtud de estas se construyen.

Es así que sucedieron los hechos a los cuales nos referimos cuando Uriana pretendía tomar un vuelo de Caracas a Madrid, el dia 3 de marzo de 2012 a las 2.30 de la tarde desde el Aeropuerto Internacional Simón Bolívar de Maiquetía. Uriana se disponía a chequearse en el “counter” de la aerolínea Iberia, momento en el cual fue abordada por funcionarios de la Guardia Nacional que le indicaron que debían acompañarla a revisar su equipaje y procedieron a interrogarla sobre el motivo de su viaje y sus actividades cotidianas, a lo cual Leiqui, presentó su documentación (pasajes, carta de entrada a España, Carta de invitación del Festival, Credencial Estudiantil, Visado, Programación del Encuentro, entre otros).

Luego de eso y según el propio relato de la compañera : “ fuimos a sistema de rayos x, allí me pasan unas 3 veces y los soldados no me dicen nada sino que comienzan a interrogarme, a dónde vas? Cuánto dinero llevas? A que te dedicas? Dónde vives? Y me determinan hacerme una placa.

El soldado que me custodia me dice cuando me lleva a la oficina “ve que si escondes que llevas algo eso cabe penalidad,¿ lo sabes?” Allí me puse nerviosa, porque sabia que no llevaba nada, pero cuando me dicen que tengo algo extraño en el estomago me asustó y me asombró porque pensé que me intentaban criminalizar por algo…. Para colmo cuando llegamos a la oficina como 4 o 5 tenientes o oficiales, sin presentarse ni identificarse comenzaron a interrogarme, a preguntarme lo mismo, a prohibirme hacer llamadas, recibir llamadas o escribir texto. Me sentía tan sola y tan vulnerable.

En ese momento, Leiqui Uriana fue victima de varios excesos por parte de los funcionarios, lo cual consideramos contrarios a los valores de nuestra sociedad y causados por valoraciones fundadas en la discriminación.

Luego de haber sido sometida a los rayos X, le fue indicado por uno de los funcionarios que debía hacerse una placa en una clínica privada y que ella debía pagarlos “la placa hay que hacerla en una clínica y tienes que pagarla, porque la guardia nacional no tiene los equipos médicos ni los recursos para hacer ese tipo de exámenes”. Lo cual Uriana no acepta en un primer momento porque no tenía dinero destinado para tales efectos. En un segundo momento, le es indicado que debe practicarse un enema, el cual debe pagar (100 bolívares) y que no puede ponerse ella misma sino que ha de ser colocado por una tercera, no identificada como miembro de la Guardia Nacional sino como una trabajadora de limpieza del aeropuerto y que cumpliría el rol de testiga.

“Yo les digo que no tengo plata. Y ellos no me dicen nada, me dejan allí sentada en la oficina y todo soldado que entraba me preguntaba cosas y se iba. Hasta que finalmente como 7pm me dicen que me deben aplicar un enema para sacar el cuerpo extraño que tengo en mi estomago, sino no me podrán dejar ir. Ya de quererme ir y de no responder más las mismas cosas, accedí al enema y me asignaron una custodia femenina de apellido Flores con ella fui al baño y delante de ella y de una testigo, una mujer que limpia los baños me hicieron defecar dentro de una bolsa en un pote. Pero no bastó una vez, me hicieron esperar y volver a defecar otra vez. Ya a las 8pm, el avión se va la soldado dice “sin novedad” y me saca del baño corriendo a firmar un documento en blanco en un libro de actas, ella me decía: “ apurate, ¿no te quieres ir?”, y me custodió hasta subirme en el avión”

Son los anteriores hechos los que este Colectivo denuncia, en tanto violentaron claramente los derechos constitucionales que acompañan a todas las personas como derivados de su dignidad.

El proceder sin justificaciones, y siendo que esta no es la primera vez que un miembro de nuestra comunidad es blanco de practicas contrarias al decoro y a la dignidad que toda persona tiene, y, que consideramos evidente que la selección de Leiqui Uriana para ser sometida a estos controles se derivó de su pertenencia étnica y a su condición de mujer, nos motiva a manifestar públicamente nuestra solidaridad y a exigir sean redoblados los esfuerzos para la construcción de una sociedad pluricultural y multiétnica donde los derechos individuales y colectivos de todos y de todas sean respetados.

Estas realidades contrastan las declaraciones emanadas en la Decimosexta sesión del Consejo de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), realizada en Ginebra, Suiza, donde se aseveró que los venezolanos tienen garantizados de manera “permanente y absoluta” sus derechos humanos en la Constitución, “Venezuela es un Estado Social de derecho y de justicia” (Ginebra 1 Marzo 2011). Igualmente el 7 de Octubre de 2011 en la 12da Reunión para el Examen Periódico Universal de Derechos Humanos, la vocería venezolana indicó que impulsaría una política más ambiciosa en materia de derechos humanos y se destacó que para Venezuela, la presentación de este informe ante el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, sería la oportunidad de “revisar y profundizar las políticas públicas en materia de promoción de Derechos Humanos para la construcción del Poder Popular”. Este discurso fue ratificado en la Decimonovena sesión del Consejo de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, el 29 de Febrero de 2012, citando los Principios de París.

Es necesario apuntar que toda la Administración Pública se encuentra al servicio de la comunidad y que debe actuar para garantizar los derechos de esta, y que debe abstenerse de practicas discriminatorias. Mandato que rige igualmente a los cuerpos de seguridad, entre ellos a la Guardia Nacional Bolivariana, que sigue practicando actos inconstitucionales y que hacen flaco favor a una iniciativa de proceso de cambio, sobre todo cuando se acerca de nuevo el examen electoral para Venezuela.

En virtud de lo cual se exige:

- Que los funcionarios públicos adopten códigos de ética intercultural, ya que en muchos casos gana terreno la ignorancia, el desconocimiento y la discriminación que existe en la cotidianidad por parte de estos servidores públicos y que excluyen al otro a través de la humillación y denigración.

- Que los funcionarios públicos entiendan, que ser indígena o parecer indígena siempre plantea unos estereotipos, pero que no es regla para determinar (sin miedo a equivocarse), que nuestros pueblos indígenas estén vinculados a la “migración ilegal”, el contrabando de productos ilícitos, y que dichas realidades, que no son positivas, no pueden pasar por encima de la humanidad y atropellar sin razón a alguien.

- Que los funcionarios públicos, en este caso la “Guardia del Pueblo” deberían respetar la movilidad humana, dar un trato digno y no concluir que todas las personas son “narcotraficantes”, “narcomulas” o “inmigrantes ilegales”.

- Que presenten las disculpas que corresponden y que no extendieron a Leiqui Uriana.

- Que expliquen las causas que los llevaron a actuar de este modo y denunciamos el hecho que le fuese presentado a Leiqui un documento en blanco, puesto que es un derecho fundamental conocer el estado jurídico para poder ejercer en el momento presente y a futuro un derecho a la defensa efectivo y a solicitar las reparaciones que podrían causarse de un manejo irresponsable, discriminatorio o excesivo en el cumplimiento de una función publica, tal como el resguardo del orden y la seguridad.

Finalmente la labor que hace nuestra hermana Leiqui Uriana seguirá contribuyendo desde diferentes escenarios a la eliminación de estos estereotipos, la erradicación todas las formas de discriminación y a la construcción de un país que reconozca a sus originarios padres y madres indígenas.

Por la presión de los trabajadores: ¡Libre Rubén González!

El tribunal ordenó la libertad del presidente de Sintraferrominera Rubén González, con régimen de presentación cada 15 días, aún se desconoce cómo quedará la sentencia y su condena a siete años, y la solicitud de que se le otorgue libertad plena y se anule la sentencia condenatoria por ilegal y violatoria de los derechos de los trabajadores.

Lo importante, para usar las primeras palabras de Rubén es: “el logro de la unidad de conciencia de la clase trabajadora”, más allá de las toldas procelitistas que la dividen y la alejan de sus intereses y de su proyecto político.
Rubén se diferenció de los guarimberos en sus declaraciones, y levantó las banderas de la lucha social, reafirmando que seguirá luchando por los intereses de la clase trabajadora.

Es vergonzoso que mientras los estudiantes de la derecha procelistista usaron el nombre de Rubén González, el de William Saud y el Carlos Chancellor, aún presos por las mafias militares que controlan el negocio minero del país, muchos voceros, humoristas y opinadores del chavismo mediático hicieron silencio, salvo solitarias honrosas excepciones.

El Presidente de la República debe encarar estos desafueros y asumir su responsabilidad, dejando a un lado la receta mediática de sus expertos idiotas, de ignorar estas violaciones de derechos como las de las detenciones y juicios inconstitucionales e ilegales de Sabino Romero y Rubén González. esto lo engrandecería y fortalecería entre sus seguidores y aliados sociales.

Una de las declaraciones más valoradas por esta redacción es cuando González llama a luchar por un verdadero control obrero levantado desde las bases y a la unidad de los trabajadores en sus luchas.

No creemos que el poder judicial y el ministerio público venezolano se hayan librado de las tribus que lo controlaban en mandato de intereses distintos a los de la justicia y lejos de los principios del estado de derecho, sólo han sido sustituidos. De otro modo como se explica la coherencia de poderes en el proceso de criminalización de los luchadores sociales disidentes de la política de explotación minera en Perijá y en Guayana, entre otros casos.

La gobernabilidad está intervenida por intereses corporativos mientras la burocracia habla de soberanía, poder popular y socialismo y ese es el reto de los que luchan por la justicia social y el cambio revolucionario en este país.

No es haciendo silencio ni condenando a la disidencia que veremos el camino.

Libertad para Sabino Romero, Alexander Fernández William Saud, Carlos Chancellor, libertad plana para los mineros artesanales imputados por la mafia Cristalex-Rangel Gómez.

Rectificación verdadera y destitución de todos los ministros responsables de estas violaciones de derechos.

La lucha une, la unidad del pueblo vence.
Otra Política, ciencia y palabra de los pueblos, es urgente.

Huelga de hambre por los derechos de los Yukpas y los pueblos Indígenas de Venezuela

Nota del pueblosoberano y Cuentofiestaycandela

José María Korta, Ajishama (la garza) como lo llaman en lengua makiritare, es un luchador social que ha permanecido por cuarenta años en el camino de las comunidades indígenas de la Amazonía venezolana, fundador de varias organizaciones de lucha por los derechos territoriales y culturales de los pueblos indígenas y fundador de la Univeridad indígena del Tauca.
Es hermano misionero jesuita, en el camino de servicio a los oprimidos y de su liberación que caminaron cientos de milies de religios@s de la corriente histórico social de resistencia del cristianismo liberador, no predica a su dios entre los indígenas, sino que lo encuentra en la vida y la fe de los hombres y mujeres de nuestras naciones originarias.
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Razones de mi Huelga de Hambre

José María Korta

Expreso oportunamente las razones de mi decisión.
En primer lugar debo decir que mis sentimientos son de una gran admiración a las expresiones orales que el Presidente Hugo Rafael Chávez expresa respecto a su política indigenista. Entre otras muchas palabras o discursos entresaco la siguiente:
“Entre los conflictos que puedan suscitarse entre ganaderos e indígenas sepan que yo, Presidente Chávez, apuesto y me defino a favor del indígena.”
El Capítulo Octavo de la Constitución expresa de una manera clara y contundente la consagración de los derechos de los pueblos originarios de Venezuela. Este trabajo es el resultado de las políticas de respaldo que el mismo Presidente fuera dando a los Derechos Constitucionales de los Pueblos Indígenas de Venezuela. En quinientos años de Historia venezolana nunca hubo planteamiento, cercanamente parecidos, a favor de los pueblos originarios de Venezuela.
Sabemos muchos indígenas e indigenistas que el Presidente Chávez ha sido un luchador por las causas indígenas en su proceso político y, en su largo caminar por el Estado Apure, como comandante de la Guarnición Militar del Alto Apure en Elorza, ofreció manifestaciones de ello.
Por lo expuesto doy fe de la buena voluntad del Presidente, pero al mismo tiempo señalo que durante estos 11 años de su Gobierno Revolucionario no se ha sabido o no se ha podido entender el buen manejo e implementación del Capítulo VIII de la Constitución Bolivariana.
Hacen falta políticas públicas indígenas “desde abajo”, desde el “Soberano” como mecanismo de apropiación del derecho por parte del sujeto social. Es necesaria la desestatización de lo indígena. El derecho a la demarcación no es otra cosa que el derecho a la tierra y todavía, después de once años de Gobierno Revolucionario, no se ha podido concretar.
Ésta mi decisión indeclinable a una huelga indefinida de hambre, es para expresar que necesitamos darle un vuelco total a la implementación de la Constitución Bolivariana partiendo desde el “Soberano Indígena” y razones. (1)
(1) De Sousa Santos, Boaventura
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El Hermano Korta, el hermano Ajishama

Para los Makiritares, José María Korta Lasarte es el Hermano Ajishäma: la garza que muestra el camino hacia la salvación, hacia la tierra prometida. Los Makiritares lo bautizaron así cuando el Hermano, hace ya muchos años, conoció por primera vez las tierras del Amazonas, por el Alto Ventuari. Hoy, con ochenta años, este jesuita nacido en Donosti, sigue siendo un luchador incansable, que ha servido durante toda su vida a la causa de la resistencia indígena, impulsando la revolución cultural de todos los pueblos de la Amerindia.

Entre las décadas de los años setenta y ochenta, el Hermano Korta permanece en el Alto Ventuari, acompañando los primeros proyectos de autonomía y autogestión económica anti-desarrollistas para los indígenas, con la creación de la Unión Makiritare del Alto Ventuari (UMAV) para el desarrollo de la cría de ganado y búfalos, y el SANEMAP, organización dedicada a la producción de miel de los Sanemas en el Alto Parú. El bienestar alcanzado por las comunidades indígenas, gracias al apoyo incondicional del Hermano Korta, y su manera de asumir la condición de misionero, incomodó tanto a latifundistas, autoridades civiles y militares, como a la misma iglesia. El Hermano fue expulsado del Amazonas.

Pero el respeto que había transmitido Ajishäma por las comunidades indígenas, por su cultura y sabiduría ancestral, así como el compromiso que había adquirido con el proyecto emancipador de las comunidades, lo hizo regresar por petición de los indígenas a sus tierras, para crear materiales en el idioma materno de cada grupo. De aquí en adelante, aparecerán otros espacios, fundamentales para la lucha indígena, como el Centro de Educación y Promoción de la Autogestión Indígena (CEPAI), el Secretariado de Causa Amerindia Kiwxi, promovido por la Compañía de Jesús –posteriormente fundación autónoma–, la Escuela de voluntarios de Yarikajé, o Ecomunidad, el Ateneo Indígena de las Lenguas y la Universidad Indígena del Tauca, hasta llegar, después de muchas discusiones, a la creación en el año 2004, de la Universidad Indígena de Venezuela (UIV), única en el país, y de donde podrán surgir, en esta visión de resistencia de Ajishäma: “los verdaderos maestros, los verdaderos promotores, los verdaderos constructores de las comunidades de los pueblos indígenas de la República Bolivariana de Venezuela”. Para Ajishama, “lo más grande que Chávez puede hacer en favor de los indígenas es hacer posible que sus universidades funcionen de manera autónoma y real, dirigidas por los propios indígenas concientizados”.

Sobre el Hermano Korta hemos leído que “no es un cura común”, que es una persona que practica la frontalidad siempre, aceptando el conflicto, que “no tiene pelos en la lengua para decirle a nadie sus verdades”. Sus creencias parten de que todos tenemos un Padre común. Sin embargo, lo fundamental para él es que la identidad de cada pueblo se construya desde la propia fe. Un misionero, dice, jamás debe aplastar la idiosincrasia del pueblo indígena. Por ello, “no se habla de Dios sino de Dioses”, y se habla siempre en un plano horizontal, donde se respetan todas las creencias y donde no hay un cura o un predicador tratando de imponer su verdad. Ajishäma nos enseña así una lección básica de la historia: “el respeto al derecho ajeno”.
Toda esta conciencia y manera de ser que acaba con la costumbre de tener a los indígenas pidiendo ayuda, limosnas, sin derechos ni autoestima, le genera al Hermano Korta serios inconvenientes con todos los sectores oficiales, que lo presionan para que salga del país.

Pero el Hermano Korta no se cansa, ahora más que nunca sigue en la lucha, dando testimonio de una conciencia totalmente lúcida, señalando que, según como siguen estando las cosas en el país, a pesar de una Constitución Bolivariana promulgada en 1999 y la propia LOPCI (2005), si los indígenas “se reapropian de sus derechos, serían masacrados ahorita porque son muy débiles frente al mundo criollo, los ganaderos y el poder económico”. Sabemos, que esto que señala Korta es justo lo que está pasando en este mismo momento con la resistencia yukpa, y el caso del cacique Sabino Romero Izarra, que por luchar por la recuperación de su territorio y su cultura, está siendo penalizado y criminalizado, además, como parte de toda una política aplicada de asuntos indígenas gobiernera, dice Korta: “hay que diferenciar un apoyo económico de una claudicación al Gobierno, que es lo que les está pasando a los pueblos indígenas, les dan grandes cargos políticos y se ponen desde el partido a liderizar políticas del Estado para lograr la integración de los pueblos indígenas en el modelo occidental”.

Según expresan compañeros sobre el Hermano: “se mantiene abrazado a la esperanza de promover la incorporación del indígena venezolano al proceso de desarrollo del país respetando los valores de su cultura, a través del reconocimiento oficial de la Universidad Indígena de Venezuela por el Estado, como el centro de estudios superiores para las etnias nativas”. Ajishäma ha expresado que dará su vida para ver a estos pueblos levantados y que la Universidad fundada “es el corazón de un pueblo”, por lo que no ha descansado desde que se integró a ella.

Como emblema de la UIV, aparece la figura de Kiwxi, el nombre indígena del Hermano Vicente Cañas, un misionero jesuita asesinado en Brasil por defender el territorio de los nativos. Él es además el patrono de la Causa Amerindia, fundada en 1993 por el Hermano Korta, para reconstruir la identidad de los pueblos indígenas desde su propia fe, y así rescatar los valores ancestrales que forman parte del patrimonio cultural de la humanidad.

Desde el día de hoy, lunes 18 de octubre de 2010, el Hermano Korta decidió llegar hasta las últimas consecuencias y librar una Huelga de Hambre en vista de que en nuestro país, a pesar de la legislación promulgada en materia de derechos para los indígenas, siguen produciéndose las peores injusticias con relación a los pueblos y ciudadanos indígenas, y lo que aún es más lamentable, siguen aplicándose esquemas de dominación coloniales e imperialistas.

Exigimos junto con el Hermano Korta que en el país se de ¡ya! un verdadero cambio social, un cambio que dignifique a todos los pueblos indígenas del continente y a todos los pueblos del mundo, donde se respete la diversidad de las identidades y las culturas, se garanticen y protejan los derechos, se manifieste la justicia.
Estamos hartos de que los grupos de intereses económicos y las transnacionales y el poder rijan y decidan destinos que no les pertenecen en nuestra patria y en nuestro continente.

¡Exigimos que se garanticen nuestros derechos indígenas!
¡Exigimos respeto y dignificación para todos los hermanos indígenas!
¡Estamos en lucha inclaudicable!

1o. de Mayo: entre la crisis económica capitalista y la lucha de los trabajadores de Venezuela y el mundo

Por: Unidad Socialista de Izquierda

En vísperas de la conmemoración del Día Internacional del Trabajador del año 2010, el modelo económico capitalista se encuentra atravesado por profundas e irresolubles contradicciones. La grave crisis financiera y bursátil que sacude los negocios de los capitalistas desde finales del 2007 no llega a su fin. Se acrecientan y agudizan las desigualdades sociales, se extienden las confrontaciones militares promovidas por las potencias imperiales, mientras que los cambios climáticos afectan al planeta y ponen en riesgo en mayor medida a los trabajadores y los sectores más vulnerables de la población.

Las agencias internacionales de prensa desde hace más de un año vienen anunciando el fin de la crisis financiera internacional, pero cada día que pasa, los resultados del desempeño económico tanto de las naciones desarrolladas como de las más pobres del planeta, desmienten tales anuncios, y somos los trabajadores y los sectores populares quienes seguimos cargando con la parte más pesada de la cruz de la crisis capitalista mundial.

Millones de puestos de trabajo perdidos. Hombres y mujeres en todo el mundo trabajamos bajo relaciones laborales flexibilizadas o precarias, muy cercanas a la esclavitud. La crisis golpea sin misericordia nuestros bolsillos. Los servicios de salud son escasos, no hay presupuesto adecuado para la educación y no se logra cubrir la creciente demanda mundial de agua potable, alimentos, electricidad, gas y vías de comunicación.

A este sombrío panorama hay que sumarle la permanente y cada vez más violenta agresión al medio ambiente. En su loca carrera por incrementar y acumular ganancias, a los capitalistas poco les importa verter toneladas de contaminantes en los lechos de los ríos, en el fondo marino y en la atmósfera; depredar millones de hectáreas de bosques naturales y explotar en forma anárquica los recursos naturales -al menos dos millones de toneladas de petróleo se derramen en el mar anualmente-, colocando en alto riesgo la flora, la fauna y la propia existencia humana.

El ataque alevoso al conjunto de la población y al medio ambiente, se constituye en una peligrosa combinación que produce insospechados cambios climáticos e incrementa a niveles dramáticos la vulnerabilidad social, económica y física de nuestros pueblos, haciendo que fenómenos naturales como los sismos ocurridos en Haití y Chile, generen la destrucción de ciudades, la muerte de numerosos habitantes y cuantiosas pérdidas en bienes materiales y obras de infraestructura. Esa es la verdadera cara y la criminal “naturaleza” del sistema capitalista a escala mundial.

Los responsables de este modelo económico desastroso tienen nombre y apellido. Se llaman Chevron Repsol, BP, Drumont, Coca-Cola, Nestlé, Adidas, Nike, Total, CNN, New York Times, JP Morgan, FMI, Banco Mundial, Wall Street, Bill Gates, CIA, ONU, OEA, Unión Europea, Pentágono, Barack Obama, Merkel, Sarkozy, Putin, Benjamín Netanyahu, OTAN, entre otros explotadores.

En síntesis, son las multinacionales, los gobiernos, las instituciones financieras, políticas y comunicacionales, y las poderosas estructuras militares de las potencias económicas, los responsables de esta catástrofe. Ellos son los encargados de diseñar y ejecutar los brutales planes de ajuste económico o las guerras de sometimiento contra quienes levanten su voz de protesta contra el genocidio y el ecocidio imperialista.

Venezuela no escapa a la crisis económica internacional

Nuestro país no es ajeno al sombrío panorama mundial, con el agravante de que las mismas calamidades a las que somete el capitalismo y el imperialismo a todas las naciones del planeta, son ejecutadas en Venezuela por el gobierno del presidente Chávez a nombre del “Socialismo del Siglo XXI”, mancillando los nobles postulados del único modelo económico, político y social capaz de redimir a la humanidad.

Vivimos uno de los peores momentos, por más que los datos “oficiales” -que todos bien sabemos son maquillados-, intentan ocultar la gravedad de la situación. La economía del país decreció en un 3,9% durante el año 2009. El desempleo supera el 10%. Millones de empleados públicos no gozan de contratación colectiva, en tanto que los petroleros y los trabajadores del sector eléctrico fueron estafados por el Estado, en complicidad con sindicaleros gobierneros, con contratos colectivos muy por debajo de las expectativas y necesidades de los trabajadores.

Miles de puestos de empleo de las empresas básicas de Guayana corren peligro y en el sector privado la situación no es distinta. Por el contrario las grandes multinacionales como General Motors, Mitsubishi o Ford gozan del amparo oficial para superexplotar a los trabajadores. En el sector autopartista se impuso la precarización laboral y la creación de cooperativas para liquidar los convenios colectivos y las organizaciones sindicales. Sólo los sectores clasistas y autónomos que lucharon consecuentemente en defensa de los derechos de los trabajadores lograron mantener las conquistas contractuales.
Sin embargo, los salarios son devorados por la megadevaluación decretada por el gobierno y la inflación provocada por la especulación de los empresarios y comerciantes.

El país sufre los rigores del racionamiento eléctrico gracias a la imprevisión gubernamental, la corrupción y la ausencia de un plan estratégico capaz de solventar la creciente demanda de la población. La distribución de agua potable es irregular y franjas importantes de la población pasan hasta tres o cuatro días sin contar con el suministro de este vital servicio público. Lo mismo acontece con la distribución de bombonas de gas. El servicio público de salud ha colapsado por falta de presupuesto adecuado para dotación y mantenimiento de la red hospitalaria. Las escuelas y liceos se deterioran y no existe la menor intención del gobierno nacional de mejorar la calidad educativa.

Bajo el manto de supuestas expropiaciones, el gobierno terminó comprando e indemnizando a los antiguos propietarios de empresas en ruinas, como fue el caso de la industria cementera, los centrales azucareros o empresas contratistas en la industria petrolera. Las heroicas luchas que dieron los trabajadores en defensa de sus puestos de trabajo mediante la ocupación de las empresas y la exigencia de su expropiación y nacionalización, con el correr del tiempo se convirtieron en dolorosos retrocesos, cuando el gobierno impuso administraciones burocráticas y reaccionarias que liquidaron los derechos de los trabajadores, desarticularon las organizaciones sindicales y obligaron a los trabajadores a renunciar a los beneficios convencionales.

Las Misiones, entre ellas Barrio Adentro, decaen notablemente, mientras el flujo de recursos para su sostenimiento es cada vez más precario, amenazando con extinguirse. Todo esto es el resultado de la perversa administración gubernamental que despilfarró la enorme renta petrolera obtenida por el país en los últimos 7 años, propiciando la corrupción y favoreciendo el surgimiento de una elite oligárquica, denominada popularmente como chavoburguesía.

Las grandes expectativas de los trabajadores y el pueblo, forjadas con el presidente Chávez, se desvanecen aceleradamente al comprobar en carne propia que este gobierno que se deshizo en promesas, que tanto habló de socialismo, que se autocalificó como un gobierno obrerista, se convirtió en una pesadilla, aplicando sin piedad un plan económico de ajuste a favor de los grandes capitales nacionales e internacionales.

El hecho más contundente que demuestra el sometimiento del gobierno a las multinacionales es la imposición del modelo productivo de empresas mixtas, mediante el cual las grandes multinacionales, entre ellas Chevron, Repsol, Total y Mitsubishi, así como poderosas industrias nacionales, se convirtieron en copropietarias de las reservas de petróleo y gas de la Faja del Orinoco.

Con la aplicación de los planes de ajuste, diseñados y ejecutados por el gobierno del presidente Chávez, comprobamos que el capitalismo nunca murió en Venezuela, más allá del discurso engañoso del Presidente. Los negocios de la burguesía tradicional y de sus nuevos socios -la chavoburguesía- funcionan a la perfección, explotando a los trabajadores, negándole derechos elementales, como los contratos colectivos, precarizando las relaciones laborales, liquidando el derecho a la organización sindical y la autonomía de ellas frente al Estado y los patronos, y criminalizando las luchas cuando los trabajadores protestan.

El mundo se conmueve con la lucha de los pueblos

Con lo que no contaban los capitalistas del mundo entero y de Venezuela, es que la clase trabajadora a nivel internacional lucha y se resiste a pagar con sus empleos, sus salarios y sus derechos, el costo de una crisis económica que no provocaron. Los petroleros franceses, los trabajadores de la industria automotriz en España, los del sector eléctrico de México, de la industria alimenticia en Argentina, de las aerolíneas de Alemania e Inglaterra, del tabaco y las bebidas alcohólicas en Turquía y de muchos países más, salen a las calles a defender sus puestos de trabajo, sus derechos y sus contratos colectivos.

El mayor ejemplo de la resistencia a los salvajes planes de ajuste en el mundo lo están protagonizando los trabajadores de Grecia, quienes luchan contra la receta dictada por la Unión Europea e implementada por el presidente de esa nación, Giorgius Papandreus. La respuesta de los trabajadores fue contundente. El 10 de febrero los empleados públicos realizaron un paro nacional y dos semanas después se desató una poderosa huelga general con la participación de los trabajadores de las empresas privadas, de los controladores aéreos, periodistas y técnicos de la televisión, taxistas y funcionarios del palacio de gobierno.

La clase trabajadora venezolana resiste

Aunque en Venezuela no hemos llegado a los niveles de resistencia y combatividad de los obreros griegos, es justo reconocer que existen bastiones importantes del movimiento sindical que se han mantenido fieles en la defensa de los derechos de los trabajadores y no se dejan engañar ni manipular por el gobierno y sus funcionarios, que a toda hora quieren hacernos creer que en el país se está enfrentando al capitalismo y se está construyendo el socialismo.

Se distinguen los valerosos obreros petroleros que a pesar de la brutal campaña de terror que desarrolla el gobierno en complicidad con la dirigencia sindical gobiernera, logró desarrollar las elecciones sindicales y la negociación de un contrato colectivo, que si bien es cierto no colmó las expectativas de los cien mil petroleros por la traición de los negociadores de la Futpv, sí doblegó al gobierno, que no tenía ninguna intención de firmar un nuevo contrato, como viene sucediendo con los 2 millones y medio de empleados públicos, a los que desde hace 6 años les vienen burlando el derecho a la negociación de su contrato.

Reconocimiento especial merecen los trabajadores de la multinacional japonesa Mitsubishi. En un año han protagonizado luchas ejemplares, enfrentando la brutal represión que costó la muerte de dos trabajadores a manos de la policía del estado Anzoátegui, y en el último período enfrentan la “Santa Alianza” conformada por patronos y el gobierno nacional, quienes se han unido para aplastar la resistencia de las bases obreras. En la actualidad los trabajadores enfrentan más de 200 despidos, autorizados por el Ministerio del Trabajo, y se mantienen firmes, a pesar de que sus dirigentes quieren convencerlos de que el gobierno es supuestamente obrerista y revolucionario.

En el estado Aragua, bastión del sindicalismo clasista, democrático y revolucionario es donde más se ha luchado en el último período, contrarrestando la ofensiva del gobernador, los empresarios y la acción criminal de los sicarios y sus padrinos políticos. Los trabajadores afiliados a la Unete-Aragua se repusieron del brutal golpe que representó el asesinato de los camaradas Richard Gallardo, Carlos Requena y Luis Hernández, y con su lucha y movilización lograron alcanzar las mejores negociaciones de contratos colectivos de todo el país.

Otro ámbito de luchas de resistencia lo constituyen los trabajadores de las empresas básicas de Guayana, donde quizá se juega la suerte de la clase trabajadora venezolana. Con el argumento de la crisis eléctrica, el gobierno nacional viene desconociendo los derechos de los trabajadores, postergando el inicio de la negociación de los contratos colectivos en varias de las empresas, eliminando el HCM, apagando hornos y clausurando celdas que conlleva a que muchos trabajadores reciban sus salarios sin trabajar y comiencen a correr el riesgo de perder sus puestos de trabajo.

La mejor expresión de la resistencia contra el Plan de Ajuste Capitalista en las empresas básicas, ha sido la lucha de los obreros de Ferrominera del Orinoco, quienes tomaron la decisión de realizar una huelga para hacer respetar sus derechos. Luego de alcanzar un gran triunfo, la retaliación del gobierno no se hizo esperar, abriéndole un proceso judicial al compañero Rubén González, quien permanece detenido.

También debemos destacar las luchas de los trabajadores de la zona industrial de Chivacoa en Yaracuy, de los obreros del cemento en Trujillo y Anzoátegui, así como la valiente lucha de los trabajadores de la salud a nivel nacional, que se oponen al desmantelamiento de la infraestructura hospitalaria.

Pero no sólo luchan los trabajadores. También lo hacen las comunidades, los estudiantes y las etnias indígenas, defendiendo sus derechos ancestrales. Sabino Romero, líder yupka, ha sido privado de su libertad por colocarse al frente de la lucha en defensa de sus territorios.

A todas estas luchas debemos darle continuidad este 1º de Mayo, para denunciar a los responsables de este desastre. Contra todos ellos debemos luchar hasta derrotar los planes de ajuste para poder salvar a la humanidad de la barbarie que nos promete el capitalismo.

Derrotemos la criminalización de la protesta obrera y popular

Aunque parezca increíble, un gobierno que despertó simpatías a nivel nacional e internacional porque se confrontó políticamente con el gobierno de George Bush y difundió la propuesta de trascender el capitalismo e iniciar la transición hacia el socialismo, terminó transformándose en uno de los peores enemigos de los trabajadores, de la autonomía del movimiento sindical y en los últimos meses se ha convertido en el verdugo de las libertades democráticas y los derechos humanos, al hacer de la criminalización de la protesta obrera, popular, indígena, campesina y estudiantil, una política de Estado.

Pisotea las libertades democráticas y los derechos humanos; protege a los sicarios que asesinan dirigentes sindicales y campesinos con el manto de la impunidad e impide las movilizaciones de los distintos sectores de la población que exigen sus derechos. Los procesamientos penales en contra del dirigente sindical Rubén González y del líder indígena Sabino Romero; el arresto de más de 15 petroleros de la Costa Oriental del Lago o la infame agresión con bombas lacrimógenas y la detención de 28 trabajadores afiliados a la Unión Nacional de Trabajadores del Estado Aragua, que intentaron movilizarse el pasado 12 de marzo en Maracay para protestar contra del Plan de Ajuste Capitalista que desde hace un año se viene implementando en Venezuela; son prueba palpable de la evolución reaccionaria de este gobierno, que hoy es el principal sostén del modelo económico capitalista.

No satisfechos con la permanente descalificación que el presidente Chávez, sus funcionarios y sus adeptos políticos hacen en contra de quienes nos oponemos a las políticas represivas, entreguistas de nuestra soberanía sobre el petróleo y contra el plan de ajuste capitalista, ahora intenta elevar a la categoría de delito el derecho político a la opinión, al encarcelar a representantes políticos de la oposición –con los que no tenemos nada en común- y amenazar con llevar a la justicia a todos aquellos que discrepen y denuncien las políticas del gobierno.

Es urgente que los trabajadores, junto a las comunidades, los estudiantes y los sectores verdaderamente democráticos, nos levantemos en contra de esta tendencia reaccionaria del gobierno.

Exijamos con la movilización masiva este 1º de Mayo la libertad inmediata de Rubén González, Sabino Romero y el desprocesamiento a todos los detenidos por participar en acciones legítimas de protesta por sus derechos. Vinculémonos a las actividades de denuncia que junto con Provea venimos desarrollando distintas organizaciones en el marco de la Campaña Protestar no es un Delito, es un Derecho.

Juicio Internacional a Alan García Pérez y su gobierno por Represión sangrienta en la Amazonía Peruana

CAOI

Entre diez a veinte muertos. Urgente: plantones ante las embajadas
peruanas en todos los países, en cumplimiento del acuerdo de la IV
Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala


El gobierno aprista de Alan García Pérez ha desatado una represión
sangrienta en la Amazonía Peruana la madrugada de hoy. Las informaciones
son confusas, no hay cifras oficiales, pero varían entre diez a veinte
muertos en Bagua, zona de Corral Quemado y Curva del Diablo. Nuevamente
se pretende imponer la muerte sobre la vida, la masacre sobre el
diálogo. Es la respuesta dictatorial luego de 56 días de lucha pacífica
indígena y de supuestos diálogos y negociaciones, que terminan en las
balas de siempre, las mismas de más de 500 años de opresión.

Hoy más que nunca es urgente cumplir el acuerdo de la IV Cumbre
Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala
(Puno, Perú, 27 al 31 de mayo) y hacer efectiva nuestra solidaridad con
los pueblos amazónicos peruanos, realizando plantones ante las embajadas
del Perú en todos los países, todos los días, hasta que se detenga el
baño de sangre y se deroguen los decretos legislativos del TLC con
Estados Unidos. E impulsar el juicio internacional a Alan García Pérez y
su gobierno, por su entreguismo y la represión: tiene una deuda de por
lo menos diez muertos.

Esto ocurre horas después de que el Congreso de la República, en un
abierto acto de provocación, decidiera postergar nuevamente el debate de
la derogatoria de los decretos legislativos pro TLC que facilitan la
invasión de territorios indígenas, mientras el Poder Ejecutivo enviaba
nuevos numerosos contingentes policiales a la amazonía.

Llamamos a las organizaciones indígenas, movimientos sociales y
organizaciones de derechos humanos de todo el mundo, a tomar acciones
concretas: cartas al gobierno peruano, al Relator Especial de las
Naciones Unidas para Pueblos Indígenas, a Amnistía Internacional,
Survival International, a los Premios Nóbel de la Paz, Comisión
Interamericana de Derechos Humanos, Organización Internacional del
Trabajo (Convenio 169), para que envíen de inmediato misiones al Perú,
para detener esta violencia y se respeten los derechos indígenas.

Los organismos de la ONU deben pronunciarse con firmeza, sumándose a la
demanda planteada por la presidenta del Foro Permanente para Cuestiones
Indígenas, Victoria Tauli, de levantar el estado de emergencia, no usar
la represión y cumplir con las normas internacionales que garantizan el
ejercicio de los derechos indígenas.

Hoy en Lima, todas las organizaciones del movimiento social peruano,
articuladas en el Frente Comunitario por la Vida y la Soberanía, se
movilizarán a las 5 de la tarde desde la Plaza Francia, exigiendo poner
alto a la represión y derogar los decretos legislativos que afectan los
derechos territoriales de los pueblos indígenas andinos y amazónicos y
la soberanía nacional.

¡Basta de represión!
¡Derogatoria inmediata de los decretos legislativos anti-indígenas del TLC!

Lima, 05 de junio de 2009

Coordinación General CAOI

COORDINADORA ANDINA DE ORGANZIACIONES INDÍGENAS – CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina